死亡是普遍的

讓我們來探討佛陀如何為兩個人解決這個問題，她們因為執著而承受著死亡所帶來的悲慟。

其中一人是綺薩幗塔米（Kisagotami）。

她唯一的孩子被毒蛇咬死了。她抱著死去的孩子求助於佛陀。

佛陀於是要她從一個沒有經歷過死亡的家庭帶回來一些芥子。

但是，她找不到這樣的家庭。

她所到訪的每一戶家庭，若不是正在因逝世的家人感覺悲痛，就是曾經為死去的親人哀悼。

於是，她明白了苦澀的真理：死亡是普遍的。

死亡襲擊每一個人，無人幸免。悲痛是每個人必須繼承的遺產。

佛陀曾勸導的另一個人是帕塔奼拉（Patacara），她的故事更加悲慘。

在短短的時間里，她失去了她的兩個孩子，丈夫，兄弟，父母，和她所擁有的一切。

她喪失了理智，在荒野和大街上裸奔，直到她遇到了佛陀。

佛陀讓她恢復了神智，向她解釋死亡是所有眾生都必須面對的自然現象。

“帕塔奼拉，你曾經在過去世不止一次，而是許多次經歷過相似的遭遇。

你為了父親、母親、孩子、親人的逝世長期的承受痛苦。

你因悲痛而流過的眼淚比汪洋里的海水還要多。”

聽過這番話之後，帕塔奼拉領悟到生命的無常。

帕塔奼拉和綺薩幗塔米都理解了苦，也各自從痛苦經歷中得到了領悟。由於深入地理解了第一聖諦的“苦”，其餘的三個聖諦也得以領悟。

生命是不定，

死亡是必定。

——達摩難陀長老著

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